>>> „Ich singe nicht bloß, um zu singen. Auch nicht, weil ich eine gute Stimme habe, Ich singe, weil die Gitarre Recht hat und Sinn macht. (…)Es ist keine Gitarre der Reichen und auch nichts, das so aussieht. Mein Gesang passt zu den Baugerüsten, um die Sterne zu erreichen. (…)“ (Víctor Jara 1973).
>> „Hinter meiner Stimme, singt eine andere Stimme“ (Daniel Viglietti 1980).
>>> „Ihr habt keine Schuld an dieser Zeit. Aber ihr macht euch schuldig, wenn ihr nichts über diese Zeit wissen wollt. Ihr müsst alles wissen, was damals geschah. Und warum es geschah.“ „Wir leben trotzdem! – Mir leben ejbig“. „Ich singe so lange, bis es keine Nazis mehr gibt.“
(Esther Bejarano , Sängerin, Musikerin, Autorin, Kämpferin für eine bessere Welt.Überlebende des KZ Auschwitz).
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Diese Onlineplattform wird unterstützt von den Künstler/innen:
Twin Aguasdelrio, Berlin – Jürgen Eger, Berlin – Gizem Gözüacik, Mannheim – Horst Rathmann, Solingen – Nicolàs Rodrigo Miquea, Berlin – Tobias Thiele, Berlin – Chris Trubartic, Norddeutschland – Lautaro Valdes, Berlin – Rey Valencia, Kassel – Frank Viehweg, Berlin, sowie vom Dean-Reed-Archiv Berlin.
Hier können Sänger/innen und Andere selber Autoren sein. Ihre Kunst promoten und kommunizieren. Über sich und andere Künstler/innen berichten, auf ihre und andere Konzerte hinweisen und ihre Ansichten und die anderer zur Diskussion stellen.
Es gilt das Prinzip, dass jede/r Autor/in für seinen/ihren Artikel selber verantwortlich ist. „El Cantor“ ist ein nicht kommerzielles, selbst verwaltetes, links-kulturelles Projekt. Kein Autor erhält ein Honorar und kein Mitarbeiter ein Gehalt. Das Projekt ist parteipolitisch unabhängig und nimmt keine Spenden von Parteien oder ihren Untergliederungen an.
Das Wochenende vom 20. bis bis 22. September 2019 wird ganz im Zeichen
von Dean und seinen Überzeugungen stehen.
Kommt alle nach Leipzig und lasst uns unsere Freundschaft und Verbundenheit
mit einem Menschen feiern, der uns alle so geprägt hat.
Ein vielfältiges Programm und das Auffrischen alter Freundschaften erwartet diejenigen, die Zeit mitbringen und an den Begleitveranstaltungen teilnehmen. .
Freitag, 20. September 17:00 Uhr, (Ort steht noch nicht fest) „Industrie 4.0. – Was wird aus unseren Arbeitsplätzen? – Was wird mit unserer Existenz?“Referent Diethard Möller von der Zeitung Arbeit-Zukunft* wird aufzeigen, wie unsere Zukunft aussieht und die Frage stellen ob wir „kleinen Leute“ überhaupt eine Überlebenschance haben, wenn mit Industrie 4.0 Millionen Arbeitsplätze überflüssig werden.
Der Eintritt ist frei, Essen und Trinken bietet die Gaststätte zu moderaten Preisen an.
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Das Thema Arbeitsplätze wird die nächsten 10 bis 20 Jahren dominieren. Bis zu 20 Mio. Menschen werden durch »Industrie 4.0« ihre Arbeit verlieren. Das sind Verhältnisse die Dean Reed und die fortschrittlich denkenden Menschen seiner Zeit nicht für möglich gehalten hätten. Aber das ist eben erst der Anfang – »Industrie 4.0« wird Millionen neuer Hartz IVler, Leiharbeiter und Billigstlöhner schaffen. »Industrie 4.0« lässt sich nicht aufhalten – die große Frage ist deswegen, wie sieht die Zukunft aus, in der eine Erwerbstätigkeit nicht mehr die Möglichkeit bietet die eigene Existenz zu sichern. Die Einführung der 30-Stunden-Woche würde nicht reichen. Schon heute ist eine deutlich radikalere Arbeitszeitverkürzung nötig, wenn man allen eine Erwerbstätigkeit ermöglichen will, die man zur Existenzsicherung benötigt.“ „Also heißt es: Lernen!“ So leicht ist das leider auch nicht. Abgesehen davon, dass man mit 55+ nicht mehr umschult, kommt hinzu, dass wir alle gleich klug sind.“. Hierzu hat Klaus Meier von Hartz-IV-Info diesen Artikel geschrieben.
Samstag, 21. September, 13:00 Uhr, Treffpunkt Hauptbahnhof Kleiner Stadtrundgang für Nichtleipziger und andere mit Monika Oette
Mehr dazu »
Treffpunkt siehe:
Samstag, 21. September 17:00 Uhr, (Ort steht noch nicht fest)
Im Mittelpunkt des Wochenendes steht ein Konzert mit der Leipziger Liedermacherin Ella Schwarz, die von Beruf Altenpfegerin ist und mit ihren Liedern eindrucksvoll darüber berichtet, was sie täglich erlebt. Klaus Meier von unserer Onlinezeitung »Hartz-IV-Nachrichten« wird uns über die Auswirkungen der Agenda2010 und Hartz IV informieren und ein Blick in die Zukunft wagen. Dazu gibt es wie immer Büchertische und viele Infos über den »Roten Elvis«.
Der Eintritt ist frei, für’s Konzert bitten wir um eine Hutspende. Essen und Trinken bietet die Gaststätte zu moderaten Preisen an. . Sonntag, 21. September, 10.00 Uhr, (Ort wird noch bekannt gegeben) After Concert Breakfast Party – gemeinsames Frühstück mit Live-Musik .
Sonntag, 21. September, 14:00 Uhr, Völkerschlachtdenkmal, Straße des 18. Oktober 100 in Leipzig Fahrt und Besuch zum Völkerschlachtdenkmal mit fachkundiger Führung. (Eintrittspreis: Erwachsene: 8 Euro, ermäßigt: 6 Euro. Der Eintrittspreis beinhaltet auch den Museumsbesuch. Evtl. mehr Ermäßigungen durch eine Gruppenkarte. Mehr dazu >
Anmeldung fürs Wochenende oder Einzelveranstaltungen: Nicht erforderlich. Aber eine kurze Meldung per eMail an Nico@DeanReed.de erleichtert uns die Planung und den Überblick. .
>>> Die günstigen Hostels haben nur noch wenige Betten frei. Zeitig reservieren ist daher notwendig.
>>> Gastfamilien haben private, kostenlose Schlafplätze mit Frühstück angeboten, wer einen benötigt kann sich bei Nico@DeanReed.de melden.
>>> Wir haben zwei Appartements in der Nähe des Veranstaltungsortes und des Hauptbahnhofes reserviert. Dort kostet die Nacht 19.00 € bei allen vier Übernachtungen (Fr. bis Mo.). In den Appartements sind noch acht Betten frei.
>>> Wir kümmern uns um ältere und gehbehinderte Gäste, sagt einfach Bescheid, alles ist möglich.
Bei Facebook haben wir einen Veranstaltungshinweis gebucht. Wenn ihr ein Facebookaccout habt, tragt Euch dort bitte mit einem Klick ein. Das erleichtert uns den Überblick.
Bitte wendet euch bei Nachfragen jeglicher Art an Nico@DeanReed.de. Dieses ist eine Erstinformation. Weitere Infos werden folgen..
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Es grüßen Euch: Monika, Ina, Klaus und Nico von der Vorbereitungsgruppe .
* = Wir danken Arbeit-Zukunft für die Unterstützung in Form der Ausrichtung der Veranstaltung am 20. September.
Der tschechische Liederpoet Jan Řepka kommt zu einem ersten Konzert nach Berlin! In seinem Musikstil knüpft er an die tschechische Folk-Musik der Siebziger- und Achtzigerjahre an. Seit 2001 spielt er im Duo „Nestihame“, das in seinem Heimatland oft als «die tschechischen Simon & Garfunkel» bezeichnet wird. Zusammen mit Petr Ovsenak gab er zwei Alben heraus und gewann mehrere Preise. Im Jahr 2010 publizierte er sein erstes Soloalbum „Čistý byl svět“ (Rein war die Welt).
Neben dem Schreiben eigener Lieder hat sich Jan Řepka einen Namen als Nachdichter internationaler Songs gemacht. Seine Übertragungen und Interpretationen der Lieder der schweizerischen Legende Mani Matter sind hochgelobt. Das Album „Rozjímáni o sendviči“ wurde 2017 für den höchsten tschechischen Musikpreis nominiert.
Im Jahr 2018 nahm Jan Řepka an einem internationalen Gundermann-Symposium in Hoyerswerda teil. Soeben erschienen Buch und CD mit Gundermanns Liedern in verschiedensten Sprachen. Darauf enthalten sind „Gras“ und „Zukunft“ in tschechischer Übertragung und Interpretation von Jan Řepka.
In Hoyerswerda begegnete Jan zum ersten Mal seinem deutschen Kollegen Frank Viehweg. Nun wird er ihn in Berlin als Gast in seinem Konzert begrüßen. Dabei treffen sich zwei Künstler zweier Generationen und Länder, die die Liebe zum Lied und zur Poesie verbindet. Dafür stehen eben Namen wie Jarek Nohavica und Vítězslav Nezval, Gerhard Gundermann und Louis Fürnberg, Mani Matter und viele mehr, wie das Konzert zeigen wird.
„Lieder sind Schwalben – sie fliegen durch Europa“ sagt der berühmte tschechische Barde Jaromír Nohavica. Jan Řepka und sein Gast Frank Viehweg erfüllen diesen Satz auf wunderbarste Weise mit Leben.
Der 29. Juni ist ein herzlicher Tag, denn es wird der Feiertag der Umarmung begangen. Dieser Tag ermutigt die Menschen jene zu umarmen, die Aufmerksamkeit benötigen. Ganz besonders die älteren, kranken und einsamen Menschen sind dankbar für die guten Gefühle, die eine herzliche Umarmung mit sich bringt.
Eine Umarmung ist eine Form körperlicher Intimität, bei der zwei, manchmal auch mehr Menschen, die Arme umeinander schlingen und sich mehr oder weniger fest auf diese Weise festhalten. Es gibt kurze und lange Umarmungen, solche aus Freude und auch solche zum Trost oder einfach so. Es ist wissenschaftlich erwiesen, dass Umarmungen einen positiven Effekt auf die Gesundheit haben. Studien haben gezeigt, dass Umarmungen den Blutdruck senken können und eine Präventivwirkung gegen Depressionen haben. Am Feiertag der Umarmung gilt es also loszugehen und seine Liebsten fest an sich zu drücken.
Quelle: www.kleiner-kalender.de
. . Der Irische Folk-Sänger Ben Sands präsentierte 2013 einen Song der all das oben geschiebene in wundervolle Worte fasst: »We All Need a Hug».
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I remember I wasn’t much older, four or maybe five at the most,
And going to school morning were colder, there was no such thing as a Bus.
Our mother would be searching for school bags and combing our hair the wrong way,
As she buttered our toast and buttoned our coats, here’s what my mother would say.
Chorus
We all need a hug in the morning and one at the end of the day
No matter, wherever you ramble, your problems be great or be small
It is my belief – for instant relief – a hug is the best cure of all
I met an old exile in Boston, who longed to go back home one day But he thought no-one there would be carin’, for he’d been so long away To stop a tear drop in his coffee, he gave his old whiskers a tug And I knew that he’d give all he needed to live For a big welcome-home-again hug
Chorus
There’s a doctor who lives out in China, a master of medical arts They tell me that there is no finer in curing all defective parts He says that the very best treatment – the only truly safe drug The only elixir that surely will fix you Is a big warm, old-fashioned hug
Chorus
And when Adam was cast from the garden and feeling that life was unfair his temper was starting to harden when Eve said “I’ve nothing to wear” But God in his mercy looked kindly, He gave his wide shoulders a shrug I’ll give human kind a small piece of my mind And so he created the hug
Chorus
A letter can bring consolation, a phone call can brighten the night In the midst of great aggravation, they can put at least some things to right But when your heart feels like it’s breaking, your life slipping down past the plug And you feel like a ghost, the thing you want most Is someone to give you a hug . .
Für den Inhalt dieses Artikels ist der Autor bzw. die Autorin verantwortlich. Dabei muss es sich nicht grundsätzlich um die Meinung der Redaktion handeln.
Erneut ein Mitglied der Band
»Grup Yorum« in Istanbul verhaftet! .
Sami Grigo
“Dieser Kampf heißt Klassenkampf. Hier ist kein Platz für zitternde Hände, Zweifel und Unentschlossenheit“. (Mahir Çayan Türkischer Revolutionär und Mitbegründer der Türkischen Volksbefreiungspartei-Front (THKP) .
Im November 2016 wurden bei einer Razzia im Kulturzentrum Idil sieben Mitglieder von Grup Yorum verhaftet.
Am 14. Juni 2019 wurde eine Polizeirazzia in den offiziellen Räumlichkeiten der linken Wochenzeitschrift Yürüyüş in Istanbul, neben Mitarbeiter/innen der Zeitschrift auch ein weiterers Mitglied der Band Grup Yorum, der Genosse Ali Aracı, festgenommen.
Diese Verhaftungen reihen sich einerseits ein in die repressive Situation in der Türkei und andererseits in die lange Reihe der Repression gegen Grup Yorum. In der über 30-jährigen Geschichte der Gruppe gab es dutzende Festnahmen, Konzertverbote, Ausreise- bzw. Einreiseverbote gegen Mitglieder der Gruppe und insgesamt über 500 Verfahren, die gegen Grup Yorum oder die Mitglieder eröffnet wurden. Dies hat aber nicht zur Schwächung und Auflösung, sondern im Gegenteil zur Stärkung der Gruppe und ihrer Verankerung in den Massen geführt. . Das Künstlerkollektiv Grup Yorum schrieb dazu:
„Unsere Institution wurde innerhalb von 2 Jahren neunmal gestürmt. Unsere Konzerte wurden verboten, wir wurden verhaftet. Es wurde Kopfgeld auf unsere Verhaftung ausgesetzt, aber trotz alledem produzierten wir weiter und widersetzten uns den Angriffen. Wir haben stets einen Preis dafür gezahlt Kunst auf Seiten des Volkes zu machen und wir sind bereit, diesen Preis weiter zu zahlen.“ .
Viele Lieder der Band »Grup Yorum«
sind zu Liedern des Volkes gewor-
den, hier ein Beispiel von der 1. Mai-
Demonstration 2019 in Augsburg.
Auch am 1. Mai 2019 demonstrierten die Süryani Devrimiciler und andere revolutionäre Menschen weltweit mit den revolutionären Lieder von Grup Yorum für den Sozialismus. Für eine gesellschaft ohne Unterdrückung und Ausbeutung, für die sozialen und demokratischen Rechte der arbeitenden Menschen, für die Emanzipation der Frauen und für eine positive Zukunft der Kinder und Jugend, für die Rechte der MigrantInnen und Flüchtlinge, für Frieden und das Selbstbestimmungsrecht der Völker, für Solidarität im Inneren Mesopotamiens und für internationale Solidarität mit den Unterdrückten und Entrechteten der ganzen Welt.
ES LEBE GRUP YORUM!
FREIHEIT FÜR ALI ARACI!
HOCH DIE INTERNATIONALE SOLIDARITÄT!
WIR SIND DAS VOLK,
WIR SIND IM RECHT,
WIR WERDEN SIEGEN!
Für den Inhalt dieses Artikels ist ausschließlich die Autorin bzw. der Autor verantwortlich. Veröffentlichungen sind nur angeschlossenen Medien der Gruppe-Volkskorrespondenz gestattet.
Die Melodie ist von Louis Armstrong – What a wonderful world (1967 ), eines der schönsten Lieder, die sich auf meine Seele gelegt haben. Geschrieben und komponiert in einer Zeit, in der die vietnamesische Bevölkerung mit einer Grausamkeit und Brutalität bekämpft wurde, die ihresgleichen mit unerträglichstem Leid zu vergleichen ist. Auch heute erleben wir wieder entsprechende, feudalkapitalistische und angeblich religiöse Auseinandersetzungen überall in der Welt.
In meinem Cover geht es um die vielen Menschen, die aus aller Welt – mit größtenteils traumatischer Vergangenheit aus Krieg, Hunger, Vertreibung und Gewalt – in Einrichtungen leben, in denen sie erstmal unterkommen, in denen geholfen wird, die sich den Menschen zunächst annehmen – und wo über das weitere Schicksal entschieden wird.
Und über die vielen tollen Helfer*innen, die sich der Probleme der ankommenden Menschen annehmen, unterstützen, helfen, Beistand leisten, organisieren, schützen, versorgen, zur Hand gehen, und-und-und …. aber auch vieles aushalten müssen.
Eine unglaublich intensive Aufgabe!
Vielen herzlichen Dank Euch allen für dieses tolle Engagement!
Trubartic – politische Lieder gegen Menschenverachtung und Ausgrenzung – Für Hilfe, Nächstenliebe, Mitmenschlichkeit und Solidarität. – Gegen politische, populistische und religiöse Hetze. – Für Demokratie, Auseinandersetzung und Kritik, gegen Gewalt und Brutalität in allen seinen tätlichen, verbalen und digitalen Formen. Aufgenommen im Sunstreet-Studio, Produziert und mitmusiziert von Jürgen Fastje. Kontakt: Jürgen.Fastje1@ewetel.net, Trubartic@web.de Video: Battlejuizzz@gmx.de
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Am Stadtrand
– Am Stadtrand -Trubartic – Lieder gegen Menschenverachtung Die Melodie ist von Louis Armstrong – What a wonderful world (1967 ), eines der schönsten Lieder, die sich auf meine Seele gelegt haben. Geschrieben und komponiert in einer Zeit, in der die vietnamesische Bevölkerung mit einer Grausamkeit und Brutalität bekämpft wurde, die ihresgleichen mit unerträglichstem Leid zu vergleichen ist. Auch heute erleben wir wieder entsprechende, feudalkapitalistische und angeblich religiöse Auseinandersetzungen überall in der Welt. In meinem Cover geht es um die vielen Menschen, die aus aller Welt – mit größtenteils traumatischer Vergangenheit aus Krieg, Hunger, Vertreibung und Gewalt – in Einrichtungen leben, in denen sie erstmal unterkommen, in denen geholfen wird, die sich den Menschen zunächst annehmen – und wo über das weitere Schicksal entschieden wird. Und über die vielen tollen Helfer*innen, die sich der Probleme der ankommenden Menschen annehmen, unterstützen, helfen, Beistand leisten, organisieren, schützen, versorgen, zur Hand gehen, und-und-und …. aber auch vieles aushalten müssen.Eine unglaublich intensive Aufgabe!Vielen herzlichen Dank Euch allen für dieses tolle Engagement!Trubartic – politische Lieder gegen Menschenverachtung und Ausgrenzung. Für Hilfe, Nächstenliebe, Mitmenschlichkeit und Solidarität.Gegen politische, populistische und religiöse Hetze. Für Demokratie, Auseinandersetzung und Kritik, gegen Gewalt und Brutalität in allen seinen tätlichen, verbalen und digitalen Formen. Aufgenommen im Sunstreet-Studio, Produziert und mitmusiziert von Jürgen Fastje. Kontakt: Jürgen.Fastje1@ewetel.net Trubartic@web.de Video: Battlejuizzz@gmx.de Refugees Welcome…
1. Ich seh’ lachende Leute – am Rande der Stadt
sind in Sicherheit heute – weit von Krieg und Verrat
Und ich denk so bei mir – was für’n wundervoller Platz
2. Siebzehn Jahr ist Ahmed – er lächelt mich an
dann schimpft er mit mir – weil ich dies und das nicht kann
und dann grinst es so in mir – was für’n eingedeutschtes Gör
3. Im bunten Kindergarten erscheint mir dieses Bild
In Fingerwasserfarben, mal ruhig und manchmal wild
tummeln wir uns gemeinsam – sind nicht allein
geben uns die Hände – stehn füreinander ein
4. Seh´ ne fleißige Klasse– im Deutschunterricht
lernt die wortreiche Masse, die man Deutschland so spricht
mit ´nem Lachen im Gesicht – was war falsch und was nicht
5. In allen Sprachen sprechen – hier lernt man zu verzeih‘n
aus vollem Halse lachen – oder richtig traurig sein
Und geht’s doch mal daneben – so mit Frust und Angst und Streit
dann besprechen wir eben – das Problem mit ganz viel Zeit
6. Ich seh’ lachende Leute – am Rande der Stadt
sind in Sicherheit heute – weit von Krieg und Verrat
Und dann denk ich bei mir – was für´n wundervoller Platz
Und dann schau ich zu Dir – bei uns am Rande der Stadt
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Dabei muss es sich nicht grundsätzlich um die Meinung der Redaktion handeln.
Mein Beitrag zur Diskussion um Jürgen Todenhöfer! Ich unterstütze JEDEN, der sich wahrhaft für Ausgleich und Frieden einsetzt… Dieses Video von Yael Deckelbaum = Gänsehaut pur! Sie wollen „nur“ in FRIEDEN leben! Für die israelisch-palästinensische Freundschaft! Bitte teilt das Video der Gruppe »Yael & The Mothers«.
Yael Deckelbaum schrieb und komponierte 2016 das Lied „Prayer of the Mothers“, das sich inzwischen zur Hymne des „March of Hope“ entwickelte. Dieser wurde initiiert von der Bewegung „Women Wage Peace“. Yael wurde nach der Veröffentlichung ihres zweiten Solo Albums „Joy & Sadness“ eingeladen mit „Mashina“, einer in Israel hochangesehenen Rockband, als Gaststar für zwei Jahre auf Tour in ganz Israel und den USA zu gehen. Sie hat bis dato drei Soloalben („Ground Zero“/2009, „Joy & Sadness“/2012, „Enosh“/2015) herausgebracht und bei vielen einflussreichen Alben in Israel mitgewirkt.
Yael Deckelbaum & Prayer of the Mothers – Official video
Yael Deckelbaum / Prayer of the Mothers – Official video
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Yael Deckelbaum ist Aktivistin
In den Jahren 2015 bis 2016 folgte sie ihrem Ruf als Aktivistin und initiierte die sozial-musikalische Reise „The Road Home“ zusammen mit der sozialkritischen Protestorganisatorin Daphne Leef. Die zwei Frauen fuhren mit einer Crew von 20 Leuten für 45 Tage quer durch Israel, um die Statements von optimistisch eingestellten Menschen aufzunehmen.
In ähnlicher Weise wie Joan Beaz ist sie nun in den vorderen Reihen einer universellen Frauen- und Friedensbewegung zusammen mit der Organisation „Women Wage Peace“ weltweit aktiv. Der Song „Prayer of the Mothers“, der inzwischen große virale Verbreitung über Facebook und YouTube gefunden hat, entstand als Ergebnis der Zusammenarbeit zwischen Yael und den Leiterinnen von „Women Wage Peace“. Diese Bewegung wurde im Sommer 2014 während der Eskalationen von Gewalt zwischen Israel und Palästina ins Leben gerufen. .
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Dabei muss es sich nicht grundsätzlich um die Meinung der Redaktion handeln.
Neulich habe ich wiederholt den Frank-Beyer-DEFA-Film „Königskinder“ geguckt. Und zwar mit einer Brd-Freundin, die Lehrerin war.
Die Geschichte beginnt im kaiserreichen Buddelkasten. Die Hauptdarsteller waren Annekathrin Bürger, Ulrich Thein, Armin Müller-Stahl. Müller-Stahl ist junger Kommunist, Thein konvertiert zu den Nazis. Bürger spielt eine aus kleinbürgerlichem Mileu Kommende, die dann doch gegen die Nazis aktive Stellung bezieht. Das war selten genug, aber das hat es gegeben und sollte dem Film-Publikum der 1950er/1960er eben als vorbildlich vorgestellt werden. Sogar meine Schule im Berliner Prenzlauer Berg spielt mit, die 14. Oberschule und auch der Wasserturm; im Nebenhaus der Schule habe ich 35 Jahre lang gewohnt bis zu meiner Vertreibung Anfang der 1990er. Selbstverständlich heißen seit 1990 aus ihren Betrieben, Wohnungen, Häusern, Eigentumstitel vertriebene DDR-Bürger nie und nimmer Vertriebene.
1962 während der Dreharbeiten zu »Königskinder« (r: Frank Beyer). Fotografin: Waltraut Pathenheimer, DEFA-Stiftung
Der Kommunist landet im KZ, der Konvertierte in der SA, der aber alsbald in Gewissenskonflikte gerät wegen des Verrats an der Klasse. Und damit auch an den Kindheits- und Jugendfreunden. Beide Männer landen schließlich im Strafbataillon. Beide als Kanonenfutter, der eine als KZ Herkömmling, der andere als dessen Aufseher und Schleifer. Eine Konstellation, die immerhin der historischen Wahrheit entspricht; der kleine SA-Mann ist letztlich genauso Todeskandidat wie jeder andere Schütze-Arsch. Nur daß er besonders vorauseilend in seinen eigenen Todmarschierte. Wie Brecht es in Umdichtung des „Horst-Wessel-Liedes“ beschrieb.
Die Kommunisten wollen desertieren/überlaufen, der Aufseher profitiert schließlich auch davon. Umso besser, daß er zuvor schon sein Menschsein wiederentdeckt hatte…
Beide werden dann nach Moskau geflogen, und ein sowjetischer Soldat singt ein besonders schönes Lied, in dem die Hoffnungen auf das Kriegsende poetisiert ist. Das sollte ich mir mal raussuchen und lernen…
Die junge Frau, die sich für den Kommunisten entschieden hatte (damals entschieden sich die Weiber für die Kommunisten, im Film wie in der Wirklichkeit, das ist seit 1990 sehr anders), steigt eben in ein Flugzeug ein, das sie als Illegale nach Deutschland bringen soll, als der Kommunist und der Ex-SA-Mann das Flugzeug wechseln. Der Kommunist sieht sie einsteigen, sie bemerkt ihn nicht. Er rennt dem Flugzeug hinterher. Filmende.
Meine Freundin fand den Film interessant, neu, unbekannt, ist aber sehr enttäuscht, da es kein Happy End gibt. Das ist der Unterschied – eben! – zum Brd „Heimat“-Film, der in der Zeit, als „Königskinder“ produziert wurde, in der Brd Höchstkonjunktur hatte.
DDR-Autor und Regisseur konnten das, was dieser FASCHISMUS und was dieser Krieg hervorbrachten eben nicht als ein HAPPY End begreifen und nicht darstellen. . Mehr:
>>> KÖNIGSKINDER in Bologna – Das Filmfestival „Il Cinema Ritrovato“ im italienischen Bologna präsentiert erstmals die digital restaurierte Fassung von Frank Beyers KÖNIGSKINDER (1962).
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>>>Sonnabend, 15. Juni, ab 15:00 Uhr in Köln-Deutz,
Open Air am Tanzbrunnen, Rheinparkweg 1, neben dem Rheinpark<<<
Alle 2 Jahre veranstaltet die DIDF, Föderation demokratischer Arbeitervereine, ein Festival für Zusammenhalt und Solidarität. Auch dieses Jahr findet das „Open Air Festival“, wie vor 2 Jahren, im Tanzbrunnen in Köln statt. Aus der ganzen Bundesrepublik reisen Tausende von Interessierten, Freunden und Mitgliedern der DIDF zum Festival, um am kulturell reichen Programm teilzunehmen, die Stimmung zu genießen, sich zu informieren und ein Zeichen für Zusammenhalt und Solidarität zu zeigen. Neben einem umfangreichen kulturellen Programm auf der Bühne stellen Gewerkschaften, NGO´s und befreundete Organisationen mit Infoständen eine Bereicherung des Programms dar. Für Kinder ist ein separates Programm organisiert: neben malen und basteln können sie sich in den Spielstationen austoben und den erwartet sonnigen Tag genießen. Ebenfalls werden auf dem Gelände verschiedene Bilderausstellungen aufgehängt, Büchertische aufgestellt und verschiedene Autoren werden ihre Werke signieren. .
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Als Künstler sind auf dem Festival mit dabei der Rapper Moe Phoenix, die türkische Sängerin Burcu Güneş, die mehrsprachige politische Musikgruppe Kardeş Türküler, die Ausschwitzüberlebende Esther Bejerano mit ihrer befreundeten Band Microphone Mafia, Chor- und Folkloregruppen der DIDF-Ortsgruppen sowie der Kaberetist Müfit Can Saçıntı. Es werden auch deutsche sowie türkische Redner auftreten und Grußbotschaften ausrichten.
In Zeiten, in der Rassismus wieder salonfähig gemacht und Hass und Spaltung zur allgemeingültigen Gesellschaftsnorm gemacht wurden, in der die soziale Spaltung unaufhaltsam voranschreitet, Alters- und Kinderarmut sich in der ganzen Welt ausbreitet, die Wohnungs-, Versorgungs- und Energiepreise ins Unermessliche steigen, die Natur und das Klima bis zum äußersten vernichtet werden, möchte die DIDF mit diesem Festival für ein friedliches und gemeinschaftliches Miteinander stehen und Solidarität mit Arbeitern, Rentnern, Jugendlichen und der Natur zeigen. Statt für Banken und Konzerne und ihre Profitinteressen fordert die DIDF auf ihrem Festival Arbeit, Auskommen von dem man leben kann, bezahlbaren Wohnraum und gleiche Rechte für alle. Die DIDF möchte sich aktiv gegen jegliche Spaltung stellen und die Menschen und Kulturen aneinander näher bringen, denn gemeinsame Probleme kann man nur gemeinsam lösen! . Weitere Veranstaltungsinfos >>>.
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Besucht unseren Infostand
auf dem Festival
für Zusammenarbeit und Solidarität.. .
Mit dabei haben wir die neueste Ausgabe.
von ARBEIT ZUKUNFT und als
Zeitdokument die neu formatierte
historische Ausgabe des Roten Morgen vom Dez./Jan. 1969
